00:00
01:00
02:00
03:00
04:00
05:00
06:00
07:00
08:00
09:00
10:00
11:00
12:00
13:00
14:00
15:00
16:00
17:00
18:00
19:00
20:00
21:00
22:00
23:00
00:00
01:00
02:00
03:00
04:00
05:00
06:00
07:00
08:00
09:00
10:00
11:00
12:00
13:00
14:00
15:00
16:00
17:00
18:00
19:00
20:00
21:00
22:00
23:00
مدار الليل والنهار
02:40 GMT
50 د
مدار الليل والنهار
03:30 GMT
150 د
مدار الليل والنهار
06:00 GMT
243 د
مدار الليل والنهار
11:00 GMT
240 د
مدار الليل والنهار
20:00 GMT
60 د
مدار الليل والنهار
21:00 GMT
90 د
مدار الليل والنهار
22:30 GMT
55 د
مدار الليل والنهار
03:41 GMT
49 د
مدار الليل والنهار
04:29 GMT
151 د
Morning show broadcast
Morning show episode
07:00 GMT
123 د
مساحة حرة
تصاعد الصراع في الشرق الأوسط يفاقم الأزمة الصحية.. تحذيرات أممية من كارثة إنسانية
09:19 GMT
29 د
المقهى الثقافي
الحوار مع د.عيسى حجاج الذي قام بإنشاء متحف للفلوكلور والتراث الفلسطيني
09:49 GMT
11 د
عرب بوينت بودكاست
كيف يتعامل علم الاجتماع مع جدل الطبيعة مقابل التنشئة؟
10:03 GMT
9 د
الإنسان والثقافة
الرحالة أرتيمي رافالوفيتش يتحدث عن رحلته لغزة ويعتبر طرابلس اللبنانية أجمل مدن المشرق
10:12 GMT
29 د
مرايا العلوم
مصانع بروتين خارج الخلية الحية للمرة الأولى وسديم الجبار المفسر لدورة ولادة النجم
10:42 GMT
18 د
عرب بوينت بودكاست
العزلة الطبقية تخلق أجيالا منفصلة ثقافيا واجتماعيا
14:03 GMT
26 د
من الملعب
نتائج كبيرة في دوري أبطال أوروبا.. وصراع عربي على الأميرة السمراء
14:30 GMT
29 د
صدى الحياة
التراث اللامادي.. الحمض النووي للشعوب ولغتها الدبلوماسية
15:00 GMT
28 د
مرايا العلوم
محرك كمومي يطلق ثورة في صناعة الادوية، ونظارة ميتا الذكية بخاصية التعرف التلقائي على الوجوه، وابتكار يستخلص المياه من الهواء الجاف
15:30 GMT
29 د
عرب بوينت بودكاست
الأطفال والطبيعة والعالم الافتراضي في العمل وفهم الموصلات الفائقة
16:00 GMT
6 د
خطوط التماس
منطقة العرقوب والبقاع الغربي في لبنان وصعود المقاومة الفلسطينية
16:07 GMT
46 د
عرب بوينت بودكاست
مناقشة برلمانية مصرية حول إنشاء بنك الجلد الوطني: بين البعد الإنساني والاعتبارات الدينية والمجتمعية
17:03 GMT
11 د
شؤون عسكرية
من التفاوض إلى التشدد: كيف يغير مجتبى خامنئي موازين الصراع بين طهران وواشنطن؟
17:14 GMT
30 د
عرب بوينت بودكاست
دراسة جديدة: عمر الهرم الأكبر قد يمتد لعشرات آلاف السنين
17:44 GMT
16 د
صدى الحياة
كيف تصبح كل امرأة "نواة" لبناء مجتمع بالعدل والمساواة؟
19:00 GMT
29 د
أمساليوم
بث مباشر

الرقص المولوي... تفاصيله الموسيقية وقصة انتشاره في مدينة حلب

© Sputnik . Laure Hashemأجواء رمضان في دمشق
أجواء رمضان في دمشق - سبوتنيك عربي
تابعنا عبر
رمضان هو شهر للعبادات والطاعات وفرصة لتقارب العائلة والأصدقاء خصوصاً حين يجتمعون على مائدة واحدة متحابين متآلفين... ففي هذا الشهر تلتقي العديد من الأسر الحلبية في الأماكن الدينية والسياحية كالمساجد والمطاعم وبعض المتنزهات في أوقات السهر والسحر... حيث يتخلل تلك السهرات العديد من الفقرات منها: المسحر والحكواتي والفوازير الرمضانية...

يُضاف على ذلك… الابتهالات الدينية الرمضانية وفقرات الإنشاد والغناء والرقص المولوي

فالرقص المولوي هو نوع من أنواع الذِكر الإلهي.. تتجسد طريقته بدوران الراقص حول نفسه بحركات دائرية منتظمة بهدف التأمل والتفكر في خلق الله و لكبح النفس البشرية وتهذيب رغباتها الدنيوية كما يُسمى أيضاً (الرقص الصوفي)

 تعتبر المولوية ايضاً إرثاً ثقافياً اجتماعياً و يسمى راقصوها بـــ "الدراويش "

وحول ذلك الموضوع التقينا الشيخ الحالي للطريقة المولوية في مدينة حلب السيد محمد يحيى حمامي فتحدث  قائلاً:

" بدأت العمل في هذا المجال في العام 1984 حين كان عمري 17 سنة فتلمذت على يد الشيخ / جميل شريمو / الملقب بالـ" دادا " فكنت اتردد على زاويته التي كانت في حي الفردوس بحلب  لذا نهلت من خبرته ونصائحه 

وبعدها أسست فرقة خاصة بي جالت معي بلدانا عديدة في مطلع التسعينيات من القرن المنصرم وذلك برفقة الاستاذ صبري مدلل ثم سافرت مع الاستاذ عمر سرميني لإحياء العديد من  الحفلات على مسارح ضخمة إضافة إلى حفلات كثيرة مع الموسيقي جوليان جلال الدين فايس.."

وعن طبيعة الموسيقى التي تترافق مع (الفتلة المولوية) تحدث لنا السيد حمامي مضيفاً:

" تذكر كتب التراث والتاريخ المعاصر أن الرقص المولوي في حلب  بدأت طقوسه في التكية المولوية أو ما يسمى (جامع الملخانة) القريب من ساعة باب الفرج الأثرية.. ومع بدايات عام 1950 أصدر أمرٌ بأن تقتصر طقوس التكية على الصلاة فقط دون المولوية.. لذا ومنذ ذلك الحين لجأ المولويون القدامى  للزوايا التي كانت تقام في البيوت و الحارات الشعبية الحلبية  حيث كانت ترتبط بالآلات الإيقاعية التالية (النكرزان والمظهر والخليلية) إضافة إلى آلة الناي فقط..  ومع مرور الزمن والأيام  تمت إضافة عدد من الآلات الموسيقية منها القانون والعود ليكتمل بذلك مشهد التخت الشرقي الموسيقي.."

وعن تفاصيل فرقته المولوية الحالية استطرد حمامي قائلا:

" أقوم منذ فترة بتدريب ولدي الصغير (محمد) على الرقص المولوي كونه يبلغ من العمر 10 سنوات فكان لنا مشاركات عديدة ومتنوعة مع فرقتي التي تضم 10 أشخاص,, آخر المشاركات كانت حفل فني تراثي في دار الاوبرا بدمشق  ولعل أكثر ما يدفعنا للاستمرار هو شعف الجمهور لهذا النوع من الرقص الروحاني.. خصوصاً حين تتشكل لوحة من المشاركين بأعمار متفاوتة على المسرح الذي يغص بحضور شريحة واسعة من المجتمع..

 ذات الأمر الذي لاحظناه في معظم المسارح العربية العالمية.. فبعد أيام سنسافر أيضاً الى تونس لتلبية دعوة للمشاركة في حفل تراثي.. إضافة إلى دعوة أخرى في هذا الصيف للمشاركة في مهرجان جرش / الأردن.."

ومع نهاية اللقاء أعرب السيد  "حمامي " عن فخره واعتزازه بأن فرقته المولوية التراثية كانت ولم تزل تحمل اسم سورية وحلب  في عدد كبير من المسارح العربية والدولية العريقة وذلك على مدى 35 عام.

(المقال يعبر عن رأي كاتبه)

شريط الأخبار
0
للمشاركة في المناقشة
قم بتسجيل الدخول أو تسجيل
loader
المحادثات
Заголовок открываемого материала